Recorte do dia

 Muitas vezes o castigo dos agressores é a ruína da vítima. Liberdade sem respeito e sem justiça,  não vale de nada. 

Da morte para a vida

 O grande milagre é praticar o Bem! E o milagre está dentro de si. Ponha-o em prática! A Esperança  depende do que fazemos, da contribuição que somos capazes de dar! Seja um agente ativo benigno. 

Quantos e Quantas?

 

Os nossos olhos revoltosos  faíscam, atrás da  retina,  a raiva acossada pelas imagens chocantes e trágicas de mais uma guerra sem sentido. Apesar da contagem numérica não corresponder à verdade, a destruição consta, os traumas edificam-se como cidades invisíveis e aterradoras, os mortos  e feridos espalhados pelo solo cozido de  uma massa amarga e traiçoeira. Que sentido? Nenhum! A não ser a loucura cega e louca dos insensíveis.  Nada se ganha, tudo se perde.

A guerra é a negação da vida. A antítese dessa mesma vida!  a ignorância a falar mais alto, as botas  que sufocam o grito dos cadáveres que choram sem que ninguem os ouça.  Negociar a qualquer preço porque a  guerra torna legítimo o crime!

A madre Teresa de Calcutá num dos seus pensamentos, diz algo semelhante a isto; as guerras começam no seio da família e isto é um facto, a violência doméstica é uma verdadeira pandemia, sai à rua; visível nas escolas, e toma os caminhos do mundo; nos trabalhos, empregos e  na vizinhança. Torna-se uma praga que destrói  vidas,  difama pessoas, armadilha destinos, persegue gente pelas mais diversas razões ou forja alguma. 

É a chamada caça às bruxas! Em todos os sectores da vida. Transversal! E quando os opressores detêm o poder,   vão usar a sua superioridade de forma a vergar aquele (a) que incomoda. Independentemente do género,  seja feminino ou masculino, exercer  tirania não escolhe sexos.

Lamentavelmente,  há muitos putin(s) e muitas ucraniana(s) espalhdas por este planeta fora.

No Coração da Escuridão

 "Cada ato de preservação,  é um ato de criação.  Tudo o que se preserva renova a criação.  É assim que participamos na criação "

"No coração da escuridão"

 

R-Reverendo Toller eJovem pai (Jp) 
R- A Mary está grávida?
Jp- Pois é.
R- De quanto tempo?
Jp- Vinte semanas.
R- Parabéns.
Jp- Obrigado. Que idade tem, Reverendo?
R- Quarenta e seis.
Jp- Trinta e três.  Será a idade do nosso filho em 2050.Mais dois anos do que tenho agora. O Reverendo terá  81. Sabe como será o mundo em 2050?
R- É  difícil imaginar.
Jp- Acha? Bem , Reverendo. O mundo está a mudar tão depressa.  Mesmo à nossa frente. Um terço do mundo natural foi destruído ao longo da sua vida. A temperatura da Terra  será três  graus mais elevada. Quatro graus é o limite. " um impacto severo,  generalizado e irreversível ". Quando os cientistas dizem estas coisas... O National Center for Atmospheric Research, Lawrence Livermore, o Potsdam Institute.
R( Ele continuou durante algum tempo. Em 2050, o nível do mar terá subido 60cm na Costa Leste. As zonas mais baixas ficarão submersas.  O Bangladesh perderá 20% da sua área terrestre.  A África Central reduzirá as suas colheitas em 50% devido à  seca. As reservas do Ocidente terão secado. Refugiados devido às alterações climáticas.  Epidemias. Tempestades extremas.
Jp- Sabe...Essa altura vai chegar e, a partir daí,  será tudo muito rápido.  Esta estrutura social não vai suportar múltiplas crises. Doenças oportunistas. Anarquia,  lei marcial . É o ponto de viragem. E isto não vai acontecer num futuro distante.  O Reverendo vai cá estar para ver isto. Os meus filhos vão viver esta situação insuportável.  Desculpe, mas... Eu pensava que as coisas poderiam mudar. Pensava que as pessoas iriam escutar.
R- Pensou fazer mal a si próprio?
Jp- Não.  Porquê? A Mary disse-lhe alguma coisa sobre isso?
R- Não. 
Jp- Eu não estou preocupado comigo. Este mundo será o que tiver de ser.  Posso fazer-lhe uma pergunta, Reverendo? Como se pode consentir que uma menina venha ao mundo...Por exemplo,  imagine que eu e a Mary tínhamos uma menina.  Uma criança cheia de esperança,  que acredita, ingénua, num mundo onde essa menina... se tornará uma mulher  e que nos olha, olhos nos olhos,  e pergunta se nós já sabíamos disto? Compreende? O que havemos de lhe dizer?
R- Há algo a crescer dentro da Mary. Algo tão vivo como uma árvore.  Como uma espécie em perigo de extinção.  Algo cheio de beleza e mistério natural.  Disse " consentir "? Acha que a Mary deveria fazer um aborto? Tem esse direito? A decisão é sua? Já perguntou à  Mary o que ela acha? Isto não se trata do vosso bebé.  Não se trata da Mary.  Trata-se de si e do seu desespero.  A sua falta de esperança.  As pessoas têm ao longo da história,  acordado a meio da noite atormentadas pela escuridão. Sentindo que as nossas vidas não têm significado. " O Desespero Humano ".
Jp- Sim, mas isto é diferente. 
R- As maiores realizações do Homem levaram-no a um ponto em que a vida tal como a conhecemos pode acabar num futuro próximo.  Sim, é algo novo. Mas a escuridão... não é. Somos pessoas da Ciência.  Queremos resolver os problemas.  Queremos respostas racionais. Não é? Se a humanidade não conseguir ultrapassar os seus interesses imediatos para garantir a sua sobrevivência,  então aí tem razão.  A única resposta racional é o desespero. Mas acha que há mais alguma existência para além desta ? Esta que temos agora?
Jp- Sim.
R- Antes de nós.  Depois de nós. 
Jp- Está a falar da próxima vida? Acha que...
R( Senti-me como Jacob a lutar toda a noite com o anjo. A lutar bem de perto.  Cada frase, cada pergunta e resposta seria uma luta mortal. Foi entusiasmante. 
Jp- Acredita no martírio,  Reverendo?
R- Não sei se entendo a sua pergunta.
Jp- Os santos de Deus, os primeiros Cristãos que não renunciaram à sua fé? Os missionários que foram atacados na terra do Senhor? Acha que eles morreram por uma causa?
R- Acho.
Jp- Todas as semanas morrem ativistas que tentam proteger o ambiente.  Morreram 117 o ano passado a defender as suas crenças.  Aqui está o José Cláudio Ribeiro da Silva.  Esta é a mulher dele,  a Maria. Foram mortos a tiro, em 2011, na Amazónia. Estavam a protestar contra o abate da floresta tropical.  Esta é  a Dorothy Stang, 2005.

 Era uma freira do Ohio. De que serviram as mortes deles? Em 2010, o IPCC disse que se não se  tomassem medidas drásticas até 2015, o colapso ambiental seria irreversível.  E não se fez nada. Estamos em 2017.
R- Disse que respeitava aquilo por que passei?
Jp- Sim.
R- Então conhece a minha história. Sim, era capelão.  O meu pai era professor no VMI. Eu encorajei o meu filho a alistar-se . Era uma tradição de família. Tal como o pai dele e o meu pai. Uma tradição patriótica.  A minha mulher não queria.  Mas o meu filho alistou-se na mesma. E seis meses depois, morreu no Iraque.  Convenci o meu filho a entrar numa guerra sem qualquer justificação moral. A minha mulher já não podia ficar comigo. Saí do exército.  Estava perdido. O Reverendo Jeffers da Abundant Life, ofereceu-me esta posição na First Reformed e aqui estou eu. Michael,  prometo--lhe que o desespero que sente por trazer um filho a este mundo, não se compara ao desespero de ver um filho partir.
Jp- Como é que ele se chamava? O seu filho?
R- Joseph.
Jp- O rapaz atirado ao poço.  Eu lembro-me.  O sonhador.
R- Sim, o sonhador.
Jp- E conseguiu continuar?
R- A coragem é a resposta para o desespero.  A razão não nos dá qualquer resposta.  Não sei o que o futuro nos trará.  Temos de escolher apesar das incertezas.  Sabedoria,  é  termos duas verdades contraditórias,  ao mesmo tempo, na nossa cabeça.  Esperança e desespero.  Uma vida sem desespero é  uma vida sem esperança. Ter estas duas ideias na cabeça é o que nos dá vida.
Jp- Pois, também acho. Será que Deus nos vai perdoar? Pelo que fizemos ao mundo?
R- Não sei. Quem pode saber o que Deus pensa ? Mas podemos escolher...uma vida virtuosa. Fé,  perdão, graça,  é tudo o somos.  Acredito nisso.  

R( Revi tudo o que foi dito e o que deveria ter sido dito, ou poderia ter sido dito de forma diferente,  ou poderia ter sido dito melhor.  " Sei que nada pode mudar e que não há esperança." Escreveu Thomas Merton. O desespero é um fruto do orgulho tão grande que admite a sua certeza, em vez de admitir que Deus é mais criativo do que nós.  Talvez tenha sido bom eu não lhe ter dito isto.)

( Este jovem pai acaba por se suicidar logo a seguir a esta conversa com o Reverendo Toller) 

Outro excerto que vale a pena ler. 

"No Coração da Escuridão"

 

( O ator que veste a pele de Reverendo Toller) 

Excerto do Diálogo entre o Reverendo Toller e o Reverendo Jeffers

R J - Está sempre no Jardim.  Nem Jesus estava sempre no Jardim, de joelhos, a suar sangue. Também estava no Monte. No mercado. No templo. Mas o Reverendo está sempre no Jardim. Para si, estamos sempre na Hora mais Negra.
R T- Não me apercebi de ter ofendido.
R J- Jesus não quer o nosso sofrimento.  Ele sofreu por  nós: Ele quer compromisso e obediência. 
R T- E a sua criação? Os  Céus declararam a glória a Deus. Deus está presente em todo o lado, em cada planta,  cada rio,  cada pequeno inseto.  Todo o mundo é uma manifestação da Sua presença divina.  Acho que a igreja deveria abordar este assunto.  Mas não dizem nada. O Congresso dos EUA ainda nega as alterações climáticas? Onde estávamos quando estas pessoas foram eleitas? Sabemos quem falou em nome dos grandes negócios.  Mas quem falou em nome de Deus? 
R j- " Toda a criação espera com ardente esperança a libertação do cativeiro. " Romanos 8:23 Compreende ?
RT- Então devemos poluir para Deus poder limpar? Devemos pecar para Deus poder perdoar? Não acho que o Apóstolo quisesse dizer isso. Acho que devemos olhar  pelos olhos de Jesus para todo o ser...
R J - Não vive no mundo real. Não vive. É pastor de uma igreja para turistas a que ninguém vai. Faz alguma ideia do que é preciso para fazer o trabalho de Deus?
R T- Estou a tentar...
R J - Para manter uma missão deste tamanho? O pessoal,  a assistência social, a quantidade de pessoas com que lidamos todos os dias ? Como se chama aquele padre de que tanto gosta?
R T - Thomas Merton
R J- Thomas Merton. Ele também não vivia no mundo real.
R T - Vivia sim.
R J- Ele era um monge que vivia num mosteiro no Kentucky e escrevia livros!
R T - Alguém tem de fazer alguma coisa! É a Terra que está aqui em jogo.
RJ - E se este for o plano Dele? E se nós não entendermos?
R T - Acha que Deus quer destruir a sua criação?
R J- Já o fez uma vez. Quarenta dias e quarenta noites. Escute, a Abundant Life está do seu lado. Nós preocupamo-nos. A sério. Sei que são tempos difíceis para si, mas nós vamos ajudá-lo . Mal terminemos a Reconsagração, precisa de fazer uma desintoxicação.  Tem de ser internado numa clínica médica.  Está bem? Talvez possa ir até à Nicarágua pregar o evangelho ou construir casas. Mas faça alguma coisa no mundo real. Se não puder estar na cerimónia,  eu compreendo. É  suposto lá estar, mas podemos dizer que está doente, o que é verdade...
R T - Não se trata da cerimónia. Eu quero lá estar. Tenho de lá estar. É a minha igreja. São 250 anos. Quero lá estar. Quero apresentá-lo. Por favor.
R J- O Ed Balq decidiu fazer alguns comentários,  por isso será o Governador a apresentá-lo. Algum problema?
R T - Não, nenhum. Nenhum.
R J-  Ótimo. Vamos lá fazer esta Reconsagração. Vai ser algo especial. Depois lidamos com as outras questões.
R T - Obrigado. 

 
Pela pertinência do tema, deixo cá o texto. 

A Igreja de Cristo

 ...." Nós temos as catacumbas e nas catacumbas nós contamos como  era a igreja nascente, ajuda a perceber que a igreja não é aquela igreja do poder, dos trajes, dos incensos, era uma igreja muito humilde, muito pobre, em que se reuniam quase às escondidas mas aí sentiam-se irmãos,  aí, duma certa forma projetaram também aquilo que é o cristianismo de todos os tempos.  Ser-se político,  ser-se sacerdote, é isso, eu vou te buscar onde tu estiveres  e onde tu estiveres,  eu quero que tu tenhas as mesmas coisas que eu tenho, acho que a religião só serve para isso, uma religião que não ajuda,  que não  cuida dos seus pobres, não serve para nada.

Podem vender a igreja paroquial  à vontade que ela não serve para nada , a igreja serve para nós cuidarmos uns dos outros e quando ela não cuida,  quando as pessoas não cuidam umas das outras, a igreja não serve para nada .
Fomos pensando quem é  que seriam os pastores de Belém,  hoje, e, pusemo-nos a pensar, os pastores era gente que estava à margem da sociedade e  pensamos, se calhar, os reclusos são os pastores de Belém.  Então são esses que nós vamos anunciar em primeira mão que Jesus Nasceu.  Vêm trabalhar para aqui, de manhã,  pelas oito e meia, almoçam aqui e por volta das dezassete horas regressam,  ao estabelecimento prisional.  Aqui aprendem o ofício,  pode ser na área da construção civil, na área da carpintaria,  até na área  da jardinagem,  temos instrutores para isso,  a pessoa ganha  mais menos entre  quatrocentos e trinta, a  quatrocentos e cinquenta euros , ganha porque isto não é trabalho escravo, desse dinheiro,   metade dele, pode utilizar, mas a outra metade fica cativa, o que possibilita, quando sair em liberdade,  esta pessoa não volta para a rua, esta pessoa tem dinheiro, para poder alugar um quarto, uma casa e iniciar a sua vida. O sistema terá que ser muito mais célere, nomeadamente quer com os senhores juízes dos tribunais de execução de penas, que deviam conhecer as realidades, onde é que estas pessoas vieram trabalhar, os técnicos de construção civil que fazem os relatórios também não sabem em que sítio os reclusos trabalham,
 acho que este trabalho devia ser levado muito a sério e ao mesmo tempo, dar oportunidade a estas pessoas  para poderem trabalhar, costumo  dizer que o trabalho não é uma obrigação,  só trabalha quem  quer , nomeadamente que está detido mas é um direito,  alguém que está  detido deveria ter direito a trabalhar,  porque o juíz que o condenou a não ter liberdade como qualquer outa pessoa em sociedade tem , mas não o condenou a não fazer nada"

Entrevista transmitida na  RTP2